以诗经取名(《操之太甲·尔雅》 神兽献舞瑰兰芳，叩开诗经乐章香。)
神兽献舞瑰兰芳，叩开诗经乐章香
古代的文化传承至今已经有数千年的历史，其中《诗经》是中华文明的瑰宝。诗经是中国古代诗歌的集大成者，也是中国文化的瑰宝之一。诗经中有很多关于神话传说的描写，尤其是瑰丽多彩的神兽，其中的每一种都具有很高的文化价值和历史价值。
神兽描绘
《诗经》中的神兽，一般都被描述为动物的形态，但其构造与真实的动物不同，十分令人神往。例如，其中有一篇名为《王风·采蘋》的诗歌，描绘了神兽“麟”，这是一种羚羊与狮子的混合体，有着鱼鳞之状，通常被认为是善良、吉祥的动物，它的出现常常代表着美好的愿景和未来的希望。
《班棠·序》中则描绘了“麒麟”，这是一种融合了牛、马、鹿、鸟、龙等多种动物特征的神兽，一般被视为吉祥之物，带有神秘祥瑞的象征意义。
文化意义
除了作为传说中的神兽外，这些古代动物在文化上也具有很高的象征意义。例如，“龙”被认为是中国的象征之一，代表着权贵、力量和帝王的地位。而“凤”则常常被视为女性的象征，有着仁爱、智慧和美丽的意义。
诗经中描述的这些神兽，不仅是古代文化的象征，也是中国文化的重要组成部分。这些神兽蕴含着丰富的象征意义和文化内涵，代表着中国民族的传统文化，具有重要的历史和文化价值。
文学价值
《诗经》中，关于神兽的描写，还具有很高的文学价值。这些描写在形式上采用了很多文学手法，例如比喻、拟人等，将神兽与人的情感和形态融合在一起，给人以强烈的视觉和精神上的冲击。
同时，这些描写还常常受到文学作品的启发和借鉴。例如，现代作家莫言在他的小说《红高粱家族》中，就引用了《诗经》中关于麒麟的描写，将其转化为小说中一个章节的灵感来源，使小说更具有文学的内涵和震撼力。
结语
神兽在中国文化中经久不衰，其文化和历史意义至今仍然深远。而《诗经》中有关神兽的描绘，则更是对古代人民智慧和智识的体现，是古代中国文化不可或缺的重要组成部分。回望这段历史，我们不仅能够领略神兽的神秘之美，还能够从中感受到古代中国文化的丰富和深奥。