先秦人取名(先秦知识精英的命名方式：以两个字为常见，意蕴惊人)

荀况——“思辩”的先驱

荀况（约公元前315年—公元前238年），又称荀況，是先秦时期著名的哲学家、文学家、音乐家和政治家。他被称为“思辩学派”的创始人，提出了思辩的思想，并在《荀子》一书中进行了系统阐述。

荀况提出的思辩思想，主要包括对社会伦理、政治、心性、知识、文化等方面的探究。对于社会伦理和政治问题，他强调纲常道义，反对任性妄为。而在心性和知识问题上，他提出了“人性恶论”和“尚同”的观点，认为天地万物都是相同的。

荀况在文学方面也有卓越的成就，其代表作有《荀子》、《荀子外书》、《荀子内书》和《荀子音》等。他的音乐才华也颇为出众，他发明了“九变十五调”的乐理体系，对后世音乐的发展产生了深远的影响。

墨子（约公元前470年—公元前390年），又称墨子兼爱、墨翟，是中国古代的哲学家、兵家、思想家、医家和工程家。他创立了“墨家学派”，推崇兼爱之道，反对战争和暴力，提出了以和平和协作的方式解决冲突的思想。

墨子的“兼爱”思想认为，世间一切都应该受到同等对待，不应该以身份、地位、财富、种族或国家而有所区别。他反对把人分成高下贵贱的等级，认为人人生来平等。他提出要尽己所能去帮助别人，为了社会公共利益而服务。

墨子还是一位工程家和医家，他研究了当时的兵器技术，并持续改进了弩和盾等武器，提高了古代战争的效率。他也具有医术，曾经发明了一种可以切除白内障的手术方法，为当时数以千计的白内障患者治疗疾病，为百姓带来了健康。

韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子、韩非仲，是中国古代著名的政治家、军事家、外交家和思想家。他被誉为“法家学派”的奠基人之一，提出了独具创见的政治理论。

韩非主张依法治国，强调法家的严密性和公正性，认为法律是治理国家最有效的方式。他强调利益平衡，认为必须在各种利益中找到平衡点，为国家谋取最大的利益。他还主张外交上要以强硬立场维护国家的利益，否则就容易被人欺骗。

韩非在文学方面也有较高的造诣，其代表作为《韩非子》，是中国古代文化宝库中一颗璀璨的明珠。此外，他还对经济学和军事学有较深厚的研究，创新地提出了一些可行性强的理论，它们对中国古代的政治、文化、军事、经济、外交等领域产生了重要影响。